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  • 时轮金刚大灌顶内容简介

    使弟子生化为身金刚体,经过瓶灌,净化业体之障,培育、成就应化身和身金刚的种子,获得修炼圆满次第六支修法中第一支收心法和第二支定心法的资格,为升入八地创造条件。 (二)密灌顶——上师作法,加念力,使弟子生化为语金刚体。分发乐空智慧象征物(酸奶),净化语根诸气之业障,培育成就报身语金刚的种子,获得修炼圆满次第六支修法中的第三支敛气法和第四支持气法的资格,为升入九地创造条件。 (三)...

    多识·洛桑图丹琼排

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184939190.html
  • 看了这么多人的手淫史,深感万恶淫为首这句话真是太正确了

    我玩,可以说我的童年生活很快乐,当时我的数学成绩很好,小学升初中的考试我在全班第二名,这要在以前,本应升入我所在城市的一所重点中学,可是到了我们这届学生,我们市取消了小学升初中的择优录取的方式,使我与...

    佚名

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0022372477.html
  • 贫农家10年纯收入供养1个大学生

    该县高考升学率始终在当地名列前茅,每年有四五千人升入高校。今年,全县就有5256人本科上线,4339人专科上线。这其中,80%都是农家子弟。   “就是因为穷怕了,农民都将改变命运的希望寄托在孩子...

    《西安晚报》记者 金石 本报记者 孙海华

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/2147105134.html
  • 临终关怀与佛教

    ,而对于即将离世的人们,则询问其有什么愿望,为他们讲解有关经文,祝愿他死后能安然升入天堂。这种宗教的慰藉已成为基督徒生命最后阶段不可或缺的程序。天主教也十分重视对教徒的临终关怀,不过在形式上与基督教...

    慕亚芹

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1709196003.html
  • 父母是被我们最最忽视的怨亲债主

    因为你跟其他人的种种因缘,不如父母的万分之一,最大的怨亲债主,原来就在身边。但是,不要说:哎呀,父母是怨亲债主,我要离他们远一些。这样想,真实的说,才是大谤佛。释迦牟尼如来,灭度之前,升入忉利天为母说法...

    佚名

    |怨亲债主|孝亲|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/1221427338.html
  • 一位酒店女经理的学佛出家心路

    一次又一次地在他们的冷眼面前遭到毁灭性的打击。我曾不屈不挠地努力过,从小学拿回家第一个满分开始,一直到我升入初中后,每每都做着当爸妈看到红红的一百分时,会对我破颜微笑一下的美梦,但这样的梦只要一踏进家门就会...

    圆慧

    |放生|杀生|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13551120001.html
  • 东林慈善功德会资助贫困大学新生入学

    就是让我们能够完成学业,学有所成,所以首先要报父母恩。 第二要报老师恩。从幼儿园到现在的老师都要感恩。从不识字的小孩到学有所成的大学生,都是老师教给我们的。今天升入大学更不要忘记师恩...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09300428389.html
  • 西藏佛教的渊源

    生命的东西,会永远在所谓“六道”中生死相续,有如车轮的旋转不停一样。根据佛教经典所谓“六道”是指:天、人、阿修罗(一种鬼怪恶神)、地狱、饿鬼、畜生。人若做了善事(指信佛等),死后就可升入天界。人若做了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341040333.html
  • 苯教三界神灵信奉及其主要祭祀

    灵魂并不能下地狱,也不能升入天界,特别是凶死之魂,只是在中界徘徊、游荡。据说赞穿着红披儿,内有铜甲,骑一匹栗色灰斑皮毛的马,经常出现在日落时分,手持一把半月形镰刀和一条套索。赞,也是一种火神,藏族赞的...

    达·海磬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513041615.html
  • 佛教文化的結晶--婆羅浮屠

    要脫離宇宙,升入更高的太虛境界,達到超脫生死的涅槃。 在婆羅浮屠的建築中,最神秘的是數字的變化。數字體現了佛教文化和古爪哇文化的交融。古爪哇人重視八,認為它代表八個方向,即四周,因此三層圓台上的塔以八的...

    樓培敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204143410.html